隠れ蓑～penseur～

　秋からまたしばらくフランスに行く予定です。ところで今日焼肉に行ったんですけど、そこでフランスに行ったらこういうものが食べられなくなるよと指摘されて、さもありなんと思ったのです。たしかに日本の焼肉屋に当たるような店がフランスにはない。日本食屋があるかも微妙です。というのも、私が行くのはフランスの地方、それもけっこう田舎だからです。これにはさまざまな事情があるんですけど、個人的には地方のほうが好ましいかなと感じてもいます。本当。実際のところ、パリには住みたくないのです。家賃高いし。でもパリだといろいろ遊べて楽しいかも？　けれど遊んでばかりだと本末転倒だし、みたいな。

　閑話休題。和食のお店がなくても、たぶん鮨屋はあるでしょう。おいしくはないだろうけれど。中華料理屋はあるに決まっているからたまには行ってみてもいいかもしれない。ロンドンの中華屋はうまかった。インド料理屋も。これは余談。

　桃子がロコのことをロコお姉ちゃんって呼んでキスする話でも書こうかな。ところで、姉妹プレイを常々推奨している私としては「ご注文はうさぎですか？」の最終話は完璧に思われたのでした。千夜とシャロでなんか話を一本くらい書きたい気持ちもありますけれど、はてさて、時間があるかしら。

　『マノン・レスコー』で、マノンが死ぬシーンがなんとも泣けるんですけれど、この泣けてしまうというのがちょっと恐ろしくもある。マノンの悪はここにあるのかもしれない。無邪気で善悪の区別なく、即物的な、宿命の人。マノン・レスコー。性別関係なく（それは大した問題じゃない）、こういう運命の人と破滅したいって願望はあるのでしょうし、それは一体なぜだろうと考えると、存外に難しい。もしかしたら私たちはマゾヒズムを誤解しているのかもしれない。何も理解していないのかもしれない。

　最近、特にこれといった理由があるわけじゃないんですが、昔の、といっても数年前の作品を見返しています。以前、友人と、もう少しオタクっぽいことをしたほうが精神の健康にいいんじゃなかろうか、気晴らしになるし、といった話をしたんですが、その一環かもしれません。ただ以前のように一話ずつアニメの感想を書くというのはできないかな。

　それで「よくわかる現代魔法」のアニメを少しだけ見返しているのです。これは2009年の作品で、たぶん私は全部を見ていない。あまりいい出来ではなかったからというわけでは当然ありません。当時は少し忙しかったですし、現代魔法は原作の時点でわかりにくい内容です。キャラは好きなんですけど。その意味では宮下未紀のコミックスは非常によかった。今でも好きで読み返すほどです。案外、メインキャラ4人が活躍する話って原作にはそれほどないかもしれませんし。というか、原作の続きはもう出ないのかな。

　現代魔法のアニメもいわゆる時系列シャッフルです。私はこの時系列を無茶苦茶にして放映するという手法がいまいち好きじゃありませんでした。その意図するところがよく理解できなかったからです。今でもよくわかりません。しかし、この時系列シャッフルには私が気づいていなかったなんらかの解釈の可能性が存在するのかな？という気も、現代魔法を見返していて少し置きました。ただ最近は時系列シャッフルを試みるアニメの話はとんと聞きませんし、単にごく一時の流行に過ぎなかったのかもしれません。でもそれが生まれた背景を考えるのはちょっとおもしろそう。

　よくわかる現代魔法。美鎖がこよみに、「この出会いは偶然だけれど、あなたの選択によっては偶然を運命にできる」（記憶だよりで書いているので、このとおりの台詞ではなかったかも）という場面があるんですが、ここは特にいい。すばらしい。

　ところで、やっぱりこの作品はこよみがモテモテだと思うのですが、如何。弓子はいうに及ばず、姉原さんだってこよみを気に入っているわけだし、嘉穂なんかすごくいいと思うんですよ。私は昔からこよみと嘉穂の二人の組み合わせがすごく好きなんだけれど、やっぱり弓子のほうが目立つかもしれない。しかし嘉穂はいいんですよ。嘉穂こよみ。

　攻殻機動隊――原作のほう。1巻のあれ――のラストのエピソードで、バトーが少佐に「死に何か期待している？」と尋ねる場面があったと記憶しているんですが（手元にコミックスがないので確認できない）、もう何年も読み返していないけれど、今でも攻殻機動隊というと、このバトーの台詞が思い浮かぶのです。たぶん一番印象的だったからかもしれない。というのも、このときバトーは少佐に何を思っていたのか、何を問い質していたと考えると、直前のトグサへの皮肉（なのかな？）めいたやりとりを踏まえればなおさら、難しいものがあるなと感じるからです。少佐をバトーは皮肉った？　アイロニー、少佐に対する？　その解釈はありでしょう。たぶんもっとも単純なレベルではその解釈が一番妥当でしょう。ただ、それだけでは済まないものがあるように私には思われる。というか、ずっとそれが気にかかっているのです。

　サドのジュスティーヌ・ジュリエット物語は、二人の姉妹、美徳を代表する妹ジュスティーヌがさんざん不幸な目に遭い、悪徳を象徴する姉ジュリエットが栄華を極めるといった構図を成していますが、ジュスティーヌは作中しばしば死んだほうがましだといったことを吐露します。生きていてもつらいことだけだ、死んだほうがよほどいい、と。おそらく、このジュスティーヌの心理は、彼女の立場を考えてみれば、極めてもっともなものなんでしょう。で、私には、先のバトーと少佐のやりとりも、このジュスティーヌのそれと大差ないのでないか、いやほとんど同一のものなんじゃないかという気がするのです。

　死に何かを期待して？　――と問われたとすると、はてさて、どう返事していいものか答えに窮する。孔子の真似をするわけにもいくまい。倫理的・道徳的な返答をする気分でもない。期待しているかと聞かれれば、未知なるものに対するときと同様な心地はするやもしれぬと答えるかもしれない。ただやっぱり期待以上のものは得られそうにないだろう、と最終的には答えるかもしれない。